中國娛樂網(wǎng)訊www.tianyan360.cn 10月7日，《一本好書》第二季以《紅巖》一書迎來開篇，在致敬英雄的革命故事里收獲觀眾們的一片好評，“這是我心里最好的綜藝節(jié)目。《紅巖》中讓我看到了人性的懦弱、自私、猶疑，從中更見英雄的從容和偉大。簡直就像一面鏡子”微博網(wǎng)友留言道。

　　為何《一本好書》總能把一些經(jīng)典書籍帶到大眾之中？因為打破書籍與讀者之間的那堵墻，始終是《一本好書》的目的所在。關(guān)正文導演就在采訪里表示，讀書這件事不止是為了獲取知識，其核心價值更在于汲取全人類的智慧和經(jīng)驗的精華，通過多元認知激發(fā)獨立思考，實現(xiàn)滋養(yǎng)個體生命成長的目的。

　　第二期《一本好書》的書目，仍是來自中國現(xiàn)當代文學的經(jīng)典著作。告別《紅巖》群像式英雄的敘事之后，第二期的《一本好書》開始落點于個人的視角，以上世紀二十年代的北京為背景，講述一個底層小人物奮力為生活拼搏，卻最終希望破滅的故事。相信說到這里，已經(jīng)有不少人猜到——這不就是老舍先生筆下的《駱駝祥子》嗎？

　　老舍曾與諾貝爾擦肩，《駱駝祥子》卻永遠活在讀者心中

　　被稱為“人民藝術(shù)家”的老舍先生，在國內(nèi)享有的盛譽已無需多言。不僅如此，他的作品還被譯為多種文字，走出了祖國的大門。英文版的《駱駝祥子》一度登上美國年度暢銷排行榜不說，還曾受到當年諾貝爾文學獎評委會的青睞。曾擔任17次諾貝爾文學獎評委會主席的謝爾·埃斯普馬克就曾表示，如果不是因為老舍先生的逝世，他很有可能成為1968年諾貝爾文學獎的得主。

　　作為中國當代大師級小說家，老舍先生的文學成就是公認的，談中國話劇史，繞不開他；講中國現(xiàn)代文學史，絕對離不開他。就像這《駱駝祥子》之所以能在讀者心中長盛不衰，也是因為老舍先生深厚的功力。哪怕一個普通得不能再普通的洋車夫，你也能透過老舍的筆墨，看清他臉上的褶皺，手心的繭子與內(nèi)心的惆悵。

　　《駱駝祥子》的經(jīng)典性，使得外界對它的解讀從未間斷。描述上世紀20年代軍閥混亂時期人力車夫的悲慘命運，用祥子來象征舊社會勞苦大眾，是對《駱駝祥子》主旨最普遍的一種解析。除此之外呢？一貫勤勞與要強的祥子，不安于卑賤的社會地位，一心想要憑借一己之力，做一個獨立的勞動者。他相信靠著個人奮斗，一步步終能達到自己理想的彼岸。從進入北平，再到一路打拼，老舍先生是帶著個人主義視角去描寫祥子的個人奮斗與成長。他對祥子的一切變化都刻畫得入情入理，用一雙犀利之眼去體察人、描寫人、關(guān)懷人，而這，也恰恰是作品真正的價值所在。

　　許子東老師在二現(xiàn)場說”第一遍看斗爭，第二遍看老舍，第三遍看自己”，《一本好書》力圖帶觀眾看透這三層，通過他一次次的人生決策，在祥子的命運里看見我們自己。本著這樣的立意，《一本好書》的改編傾向著墨于祥子與個人主義之間的聯(lián)結(jié)，聚焦祥子的個人奮斗，同時也找到劉四爺與虎妞在書里留下的溫度。

　　可見，對于一部經(jīng)典作品而言，多元性的解讀往往會帶來更多思想火花的碰撞。而《一本好書》會如何詮釋他們眼中的《駱駝祥子》呢，或許觀眾在看完這一期《一本好書》后都會找到屬于自己的答案。

　　個體價值實現(xiàn)的道路上，你我皆是“祥子”

　　祥子，可以說是中國當代文學作品里最有名的拉車夫形象之一。雖為農(nóng)民出生，沒有受過教育，但祥子清晰知道自己的愿望是進城當洋車夫，而想要實現(xiàn)財政相對自由的第一步，就是要擁有一輛屬于自己的車。反正自己年輕，身體壯，有革命本錢，無家庭負擔，與如今赤手空拳來大城市打拼的年輕人一樣，他堅信城市是勤奮者的天堂，只要付出就會有回報。與祥子一樣，許多年輕人背井離鄉(xiāng)，身懷夢想。乍一聽熱血奮進，但偏偏在實現(xiàn)理想的道路上處處都要披荊斬棘。

　　這種個人奮斗的一致性，讓《駱駝祥子》與年輕人之間形成互文的現(xiàn)實觀照，足以體現(xiàn)出《一本好書》選取書目的用心。可見除了經(jīng)典本身的屬性意外，如何引發(fā)當下閱讀者的共鳴與價值收獲，才是《一本好書》選書的初衷。為觀眾選好書，“試”好書，拉近大家與閱讀的距離，讓書與大眾真正發(fā)生碰撞與勾連，也正是“大眾閱讀的試衣間”的價值所在。

　　而正是這種情感共鳴的一致性，對于《一本好書》會如何呈現(xiàn)祥子顛沛流離的命運，“感同身受”的網(wǎng)友們顯然都有點坐不住了，紛紛表示在預告片里看見了成人社會里不斷逐夢的自己。“已經(jīng)等不及要看《駱駝祥子》了，雖然年代不同，但祥子的苦衷我都懂。”、“虎妞要放在當代活脫脫女企業(yè)家，可惜生錯時代。”、“期待《一本好書》的改編，其實看祥子一次次的失利，也是給我們的生活吸取經(jīng)驗教訓。”

　　可見，《駱駝祥子》的經(jīng)典遠不只限于對舊社會的抨擊，它真正發(fā)光的內(nèi)核是在于個人奮斗史的刻畫。這種個人命運的普遍性共振，正是來自于老舍先生的文字力道。而對于二現(xiàn)場的嘉賓又會從哪些角度精準點評這本經(jīng)典著作呢，網(wǎng)友們也十分好奇，“史航老師和許子東老師這對金句CP又來了，小本本可以準備起了。”、”史航老師說，這一季錄的每一本書他都很喜歡，我坐等看他的表現(xiàn)”。

　　史航老師也在微博上劇透“與許子東老師一起錄《駱駝祥子》的時候，逗得曉楠失態(tài)狂笑，真實本季錄制最有成就感的一刻”。微博網(wǎng)友也打趣回復道“《駱駝祥子》這么赤裸揭示人生本質(zhì)的故事你們仨居然聊樂了，好奇，好想看節(jié)目！”這一期深刻與趣味并行的《駱駝祥子》，無不令人期待。

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